Namus cinayeti konusunda sık sorulan sorular

[mobileonly]

Onur nedir?

Bir suikastçının bahsettiği Türk onurunun, belediye başkanından topluma liyakat için bir kurdele aldığında, yüksek ziyaretçiler aldığında veya bir söz verdiğinde hissedilen Batı onuruyla hiçbir ilgisi yoktur. Kulağa biraz eski moda gelen bu kelime, çok olumlu, seçkin, canlandırıcı bir duyguyu ifade ediyor. Kural olarak, onur kazanılır: bir bilim insanına araştırması için veya bir politikacıya barış için gösterdiği çabalardan dolayı saygı duyulur.

Türk-İslam kültüründe ise iyi isim kazanılmaz, savunulur. Türkiye’nin önde gelen Alman kadın hakları aktivistlerinden biri olan Seyran Ateş, Çokkültürlü Hata adlı kitabında da bunun tamamen farklı bir anlama geldiğini belirtiyor: korunması gereken, uğrunda canını vermeye hazır insanların, çok çabuk kaybedebilecekleri ve var olma haklarını kaybedebilecekleri bir şey. Çünkü namusunu korumayan, namussuz adam, şerefsiz adam olur. Bu “bir Türk’ün başına gelebilecek en kötü şey”dir.

Öte yandan Türk kadını – özellikle gençken – bağımsız bir varlık olarak görülmez. Görevi, teyzeler ve amcalar dahil tüm ailenin onurunu taşımaktır. Bu nedenle, tüm klan üyelerinin namusunu korumak adına kadının hayatına sürekli müdahale etme hakkı (ve görevi) vardır. Böylece namus tam bir denetim aracı olur. Denetimi ve suçlamayı teşvik eder.

Çünkü kadının giydiği klanın onuru, onun cinsel perhizinden ibarettir. Evlenmeden önce bakire olmalı ve sonra sadık kalmalıdır. Bu ilk başta muhafazakar geliyor. Ama tek bir kelime, tek bir bakış klanın onurunu zedeleyebilir. Bu, bir babanın kızını saçlarını serbest bıraktığı veya ailenin genel kurallarına uymadığı için hapse atabileceği anlamına gelir. Bir adam, karısıyla çelişirse veya süpermarketteki kasiyere çok uzun süre baktığını düşündüğü için karısını dövebilir. Bir erkek kardeş, kız kardeşini çok batılı olduğunu düşündüğü için ya da başörtüsü takmak istemediği için vurabilir.

Alman Federal Polisi, namusun şiddet içeren suçların bir nedeni olduğunu şu şekilde değerlendirmektedir: “Güdüler ve kültürel arka planlar hakkındaki tartışmanın odak noktası, kısmen çok yüzeysel olarak, faillerin (ve kurbanların) menşe ülkesi olarak İslam ve Türkiye idi. Bununla birlikte, güvenilir polis verilerinin daha ileri bir analizi, sözde namus cinayetleri olgusunun daha çok modern öncesi tarımsal ekonomik ve sosyal yapılardaki katı köklerden ve bununla bağlantılı olarak devam eden aşırı ataerkil aile anlayışından kaynaklandığını göstermektedir. – Ataerkil aile yapılarında, kadının rolünün anlaşılması kısmen baskı ve aşırı düzenleme ile bağlantılıdır, burada ailenin erkek reisi ve erkek aile üyeleri kendilerini aile namusunun koruyucusu olarak görürler”. Basitçe söylemek gerekirse, namus dinin bir parçası değil, erkeğin kadına karşı bir güç aracıdır.

Bir cinayet ne zaman namus cinayetidir?

Yaygın bir tanım şudur: fail, eyleminin nedeni olarak aile namusunu gösteriyorsa, cinayet bir namus cinayetidir. Ancak, bu yeterince ileri gitmez: Sadece namus cinayeti olarak gizlenen, ancak gerçekte başka bir şeyle ilgili olan cinayetler vardır, örneğin para veya toprak veya başka bir suçu örtbas etmek, örneğin ensest. Öte yandan namus için öldüren ama namus kelimesini hiç kullanmamaya özen gösteren katiller var.

Bir tanım: Bir namus cinayeti genellikle bir erkek akraba tarafından işlenir: Baba, erkek kardeş, amca, yeğen, koca veya eski koca genç bir kadını, nadiren genç bir erkeği öldürür. Mağdur (genellikle sadece minimal düzeyde) bir aile kuralını ihlal etmiştir. Erkek aile üyeleri, güç iddialarının bununla sorgulandığını görüyor. Genellikle kadın üyeler tarafından intikam alma arzusuyla teşvik edilirler. Düzeni sağlamak için kız öldürülür. Toplum, suçu meşru görüyor. Hatta bununla gurur duyabilirler.

Sonuç olarak: Bir namus cinayeti genellikle savaşın hararetinde işlenmez. Erkeklerin, zayıf erkek egoları nedeniyle dayanamadıkları muazzam bir toplumsal baskı altında oldukları doğrudur. Tekrar tekrar “Sen ne şerefsiz bir adamsın? Karına özgür bir hayat yaşatıyorsun. Deliriyor” sözlerini duyduklarında kin ve çaresizlik hissediyorlar. Farklı yaşamak isteyen bir Türk toplumu terk etmek zorundadır. Topluluk içinde kalmak istiyorsa, oyunu kurallarına göre oynamak zorundadır.

Bireysel özgürlüğün hiçbir şey ifade etmediği, ancak ailenin her şey olduğu bir toplumda, namus cinayetinin planlanmasında tüm klan yer alabilir. Bunun anlamı şudur: tüm aile üyeleri kadına ihanet edebilir. Çoğu zaman öz kardeşine bile dönemez. Annesi bile onu pusuya düşürebilirdi. Bir şey varsa, yardım ve destek sadece bir adamdan gelebilir. Ancak kız, aile dışındaki bir erkekle temas kurmamalıdır, aksi takdirde ailenin onurunu lekeleyecektir. Bir kızın dönebileceği tek kişi babası ve erkek kardeşidir – ama çoğu zaman tehlikede olan onların güçleridir. Tam olarak bu ikisi totaliter sistemi korumakla ilgileniyor.

Bazı durumlarda, örneğin bir kızın arkadaşı veya eşcinsel olarak erkekler de bir namus cinayetinin kurbanıdır.

Namus cinayeti, çok özel bir kalıbı olan bir cinayettir. Aşağıdaki hususlar tanımlamaya yardımcı olabilir:

  • Cinayet diğer aile üyeleriyle birlikte mi planlandı yoksa (sadece iddia edilen değil) tek bir fail mi?
  • Eylem gerçekten planlanmış mıydı yoksa savaşın sıcağında mı gerçekleşti?
  • Fail suçtan sonra üzülüyor mu yoksa bu onu iyi hissettiriyor mu?
  • Failin çevresi eylemi doğru buluyor mu ve aile dayanışma gösteriyor mu?
  • Failin (sadece eylemle ilgili değil) namusla ilgili ifadeleri var mı? Daha önce hiç bir şeyi onuruyla haklı çıkardı mı?
  • Evlilik bir aşk evliliği değil, zorla veya görücü usulüyle yapılan bir evlilikti. Bu genellikle, düğün sırasında gelinin çok genç olduğu, bazen reşit olmadığı anlamına gelir. Gelin ve damat birbirlerini çok az tanıyordu.
  • Gelin ve damat akrabadır, örneğin kuzenlerdir. İçlerinden biri, bir aile birleşiminin parçası olarak Almanya’ya (veya Batı’ya) gidiyor. Ancak, kocanın karısını getirmesi genellikle aylar veya yıllar alır.
  • Kadın Almanya’ya geldiğinde, yıllarca kocasının anne babasıyla birlikte yaşıyor ve ev işlerini yapıyor. Çok iyi anlaştıkları için değil, koca çalışırken ya da başka nedenlerle evde olmadığında anne-babanın kadını kontrol etmesi nedeniyle.
  • Kadın ilişki sırasında batı dillerini öğrenemez. Kurs almasına izin verilmiyor. Çoğu zaman evden yalnız çıkmasına bile izin verilmez.
  • İstismardan sonra, sonraki mağdur failden ayrılır ve fail bunu kabul etmez. Bazı durumlarda, zaten boşanmış bir çift hala birlikte yaşıyor (kadının iradesine karşı). Diğer durumlarda, fail mağduru aşırı derecede tehdit eder ve korkutur (takip etme).
  • Suçlunun kendi (cinsel) davranışı için kurbanınkiyle karşılaştırıldığında çok farklı standartları vardır. Bunu rol kalıplarına dayandırır. Örneğin: Kendi (gerçek veya iddia edilen) ilişkileri var, ancak iddiaya göre başka bir adama baktığı için karısını öldürüyor.
  • Fail, Türk (Fas, Irak …) namus kavramını geliştiren bir aileden geliyor.
  • Suçlunun mağdurun eşi veya eski kocası olmadığı durumlarda, en düşük cezayı alacağı için genellikle en genç akraba seçilir.
  • Önemli: Elbette her namus cinayetinin tüm bu yönleri yoktur. Ancak liste, namus cinayetlerini daha iyi tanımlamaya yardımcı olur.

    Namus cinayetlerini “normal” ilişki cinayetlerinden ayıran nedir

    Avrupa ülkelerinde erkeklerin partnerlerini veya eski partnerlerini öldürdüğü ilişkilerde işlenen suçlar da var. Batılılar, güç iddialarını öne sürmek için sıradan çocukları da kullanırlar.

    Birincisi en önemlisi: Failin kendisi için, ortağının öldürülmesi namus cinayeti kadar motive edici olabilir. Her iki durumda da erkek, namusuna ya da erkekliğine tecavüz edildiğini hisseder ve cinayeti işler. Ama kadın için bir fark var. Batı’da kadın cinayetleri neredeyse tamamen kocaları ya da eski erkek arkadaşları tarafından işleniyor. Cinayet için hiçbir baba, amca veya kuzen getirilmiyor. Dolayısıyla, kendinizi güvene alma yeteneği kadar tehdit de oldukça farklıdır.

    Ülkede bir yerde geri kalmış bir çiftlikte hala izole bir görücü usulü evlilik olsa bile, kadın amcası tarafından öldürülme korkusu olmadan evlenmeyi reddedebilirdi. Ayrıca kadın sığınma evine, sosyal hizmet görevlilerine, kiliseye ve polise başvurabilir. Türk kadını ise kendi toplumunda bile destek bulamıyor. Çoğu zaman polisle ya da camide bile değil. Aksine: bunlar aynı zamanda güçlerini korumakla ilgilenen erkek gruplarıdır.

    Namus cinayeti ile ilişkisel cinayet arasındaki diğer bir fark da adaletsizlik duygusudur: namus katili genellikle herhangi bir (ahlaki) suçun farkında değildir. Aksine: onun gözünde çok değerli bir şey yaptı. Çevresi de aynı fikirde ve yargıyla işbirliğine ilgi duymuyor, bu da suçun çözülmesini daha da zorlaştırıyor. Örneğin bir hemşire tanıklık etmek isterse, o da tehdit ediliyor. Öte yandan, karısına fiziksel olarak zarar veren bir adam, genellikle, hiçbir mazereti olmayan ciddi bir suç işlediğini bilir.

    Bir cinayet ne zaman namus cinayetidir? ilişki içinde Batı cinayeti ile namus cinayeti arasındaki farkı anlamanıza yardımcı olacak sorular bulacaksınız.

    Kaç tane namus cinayeti var?

    Dünyada namus cinayetleriyle ilgili güvenilir rakamlar yok. Her namus katili gerçek amacını açıklamaz. Pek çok denemede, namus nedeni araştırılmaz ve bahsedilmez. Kız çocukları ve kadınlar yurt dışına götürülüyor, öldürülüyor ve kayıp olduğu bildiriliyor. Ya da intihara sürüklenirler.

    Örneğin, bir katilin namus gerekçesi sunması, ancak daha sonra akli dengesinin bozuk olduğu ilan edilmesi gibi şüpheli durumlar da vardır.

    Bu arşiv bulduğumuz namus cinayetlerini içeriyor. Sonuç olarak: Ne kadar çok ararsak, o kadar çok buluruz. Ne kadar az ararsak, o kadar az buluruz. Bu aynı zamanda diğer “çalışmalar” için de geçerlidir. Bir yerlerde ne kadar namus cinayeti olduğunun bilindiği iddiası, daha çok ortalığı ortadan kaldırmak veya huzursuzluk çıkarmakla ilgilidir. Namus cinayetlerine ilişkin rakamlara dikkatle yaklaşılmalıdır.

    2018 yılı için bu arşivde bulunabilir:

    Almanya 2018’de namus cinayetleri:
    39
    Cinayete teşebbüs:
    46 (+ 4 doğmamış çocuk)

    Ancak bu rakamlar geçicidir. Birçok dava ancak dava açıldığında veya karar verildiğinde bulunabilir. Bazı cinayetler asla çözülmez.

    Failler arasında: 12’si Türkiye’den, 10’u Afganistan’dan, 16’sı Suriye’den, 2’si Filistinli. Uzun süredir Almanya’da bulunan bir başka Filistinli ise nereden geldiğini bilmiyor. Irak’tan 2’si Kürt Yezidi olmak üzere 4 fail var. İran’dan 4 fail var. 2 fail Kenya, Mısır, Arnavutluk ve Bulgaristan’dan geliyor. Muhtemelen 2 fail Roman ailelerden gelmektedir. Suçluların her biri Rusya, Kazakistan, Bosna, Sırbistan, Hırvatistan, Libya, Tanzanya, Eritre, Somali, Tunus ve Cezayir’den geliyor. Nijer ve Mozambik’ten birer çifte katil geliyor. 7 failin kökeni belirsizdir.

    Bu sadece referans içindir. Bazı faillerin kökenleri hakkında gerçeği söylemediği varsayılabilir. 2020 boyunca daha fazla vaka eklenecektir.

    2017 yılı için bu arşivde şunları bulacaksınız:

    Almanya 2017’de namus cinayetleri:
    56 (+ 3 doğmamış çocuk)
    Cinayete teşebbüs:
    47 (+ 1 doğmamış çocuk)

    Failler için: 15’i Türkiye’den, 18’i Afganistan’dan, 16’sı Suriye’den, 9’u Irak’tan, 5’i Arnavutluk’tan ve 5’i Sırbistan’dan geldi. 2 suçlu Kenya, Mısır, Arnavutluk ve Bulgaristan’dan geliyor. Muhtemelen 2 suçlu Roman ailelerden gelmektedir. Suçluların her biri Rusya, Kazakistan, Bosna, Sırbistan, Hırvatistan, Libya, Tanzanya, Eritre, Somali, Tunus ve Cezayir’den geliyor. Nijer ve Mozambik’ten birer çifte katil geliyor. 7 failin kökeni belirsizdir.

    Bu sadece referans içindir. Bazı faillerin kökenleri hakkında gerçeği söylemediği varsayılabilir. 2019 boyunca daha fazla vaka eklenecektir.

    Almanya’da namus cinayetlerinden kaç çocuğun etkilendiğini söylemek zor. Bazı durumlarda bilinmiyor veya numaradan bahsedilmiyor. Ancak, 140’tan fazla çocuk kesinlikle 2017 yılı için.

    Romanların kaç fail olduğu da belli değil, bir durumda kesin, diğerinde şüphelenilebilir. En az 4 vakada fail Yezide’dir.

    Bu rakamlar değişebilir, bazen ancak yıllar sonra bir vaka buluruz.

    2016 yılı için bu arşivde bulunabilir:

    Almanya 2016’da namus cinayetleri:
    41 (+ 4 doğmamış çocuk)
    Cinayete teşebbüs:
    38 (+ 1 doğmamış çocuk)

    Faillerde: Failler arasında 8 Suriyeli var, bunlardan biri 3 çocuğu camdan aşağı atıyor. Türkiye’den biri çift katil olmak üzere 11 Afganistan’dan 3 kız kardeşi bıçaklayan biri olmak üzere 15 kişi var. Irak’tan 2’si Yezidi olmak üzere 7 fail var. Hindistan, Brezilya, Özbekistan, Tunus, Togo, Kongo, Kamerun, Nijerya, Azerbaycan, Çeçenistan, Mısır, Pakistan ve Lübnan’dan birer katil geliyor. İki fail Faslı. Mauritius’tan bir çifte katil daha geliyor. Altı fail, Arnavutluk’tan. Bir Roman da dahil olmak üzere iki fail Sırbistan’dan. Üçü İran’dan. 3 durumda uyruk belli değil.

    Önceki yıllara kıyasla mülteci akışı, 2015’ten itibaren Suriyeli faillerin sayısında önemli bir artışa yol açacak.

    Karşılaştırma için:

    2015 yılı için bu arşivde bulacaksınız

    Almanya’da 2015 yılında namus cinayetleri:
    25 (+ 1 doğmamış çocuk, 1 gebelik daha doğrulanmadı)
    Cinayete teşebbüs:
    14 (+ 1 doğmamış çocuk)

    Faillerde: 6 fail Irak’tan, ayrıca bir çifte katil (Ezidi) ve Türkiye ile Irak arasındaki sınır bölgesinden bir suçlu (muhtemelen Kürtler, muhtemelen Ezidi). Bu davaya ek olarak, Türkiye’den 13 fail ve menşei belli olmayan ama muhtemelen Türk olan 3 fail daha var. Kızını öldüren faillerden biri Pakistanlı, cinayete teşebbüs durumunda fail muhtemelen İngiliz pasaportlu Pakistanlı. Bir fail Sri Lanka’dan, biri Hindistan’dan, biri Fildişi Sahili’nden, biri Kenya’dan, biri Ürdün’den, biri Lübnan’dan, son ikisi (muhtemelen) Filistinli. Suriye’den 3, Afganistan’dan 4 fail var ve bir vakada suçlu muhtemelen Bulgaristan’dan bir Roman. Bir durumda köken tamamen belirsizdir.

    Birleşmiş Milletler’in yaptığı bir araştırmaya göre, her yıl dünya genelinde 300’ü Türkiye’de olmak üzere 5000’e yakın namus cinayeti işleniyor. Bildirilmeyen vakaların sayısı, yılda 100.000 cinayete kadar, önemli ölçüde daha yüksektir. Namus cinayetlerinin en yüksek olduğu ülke muhtemelen Pakistan.

    Namus cinayetlerine namus cinayeti denmeli mi?

    Namus cinayeti, namus adına yapılan bir cinayettir. Bir erkek kardeş, aile namusunu geri kazanmak için kız kardeşini öldürdüğünde, bu bir namus cinayetidir.

    Bazıları namus cinayeti kelimesini kullanmamanızı söylüyor. Bu, cinayetin olumlu bir nedeni olduğu anlamına gelir.

    Fakat Türk (Fas, Sırp, Irak …) onuru olumlu bir özellik değildir. Muhafazakar Müslüman topluluklarda namus, erkeğin kadın üzerindeki, ailenin/klanın birey üzerindeki egemenliğini meşrulaştırır. Bu onur ne pahasına olursa olsun savunulmalıdır. Bir ödül aldığınızda veya bir şey için onurlandırıldığında yaşadığınız güzel batılı onur duygusuyla hiçbir ilgisi yoktur.

    Bu nedenle namus cinayetinden böyle bahsetmek önemlidir. Aile namusu adına işlenen suçlardır. Deseni anlarsanız, onları daha iyi tanımlayabilirsiniz. Örneğin: Namus cinayetlerinin genellikle klan tarafından planlandığını bilen polis, soruşturma sırasında özellikle failin çevresi hakkında sorular sorabilir. Veya: Bir kız namus cinayetinden korunacaksa, güvenlik önlemleri tek bir failin tehdidine göre çok daha kapsamlı olmalıdır.

    Bu yüzden namus cinayeti belirli bir tür ilişkisel eylem için doğru terimdir. Almanca’da namus adına yapılan cinayetlere “Ehrenmord”, Hollanda’da eerwraak, Türkçe’de ise cinayetleri denir.

    [/mobileonly]
    [desktoponly]

    [/desktoponly]